Работа над фильмографией Владимира Высоцкого
- Автор темы Arhivarius
- Дата начала
kommentarij
Member
Гудин Сергей
Member
Посмотрел сегодня "Плохой хороший человек". Высоцкий в роли в которой отражается его представление о сильном человеке. Даль, Высоцкий, Папанов, Максакова играют очень характерно и я не скажу, что кто-то из них переигрывает других. Но вот некоторые движения Высоцкого характеризуют его как очень талантливого актера. Например, он держит в руках пистолет и прицеливается в зеркало положив ствол пистолета на вторую согнутую в локте руку. Нигде такого движения не видел, всегда изображают дуэлянтов с пистолетом на вытянутой руке, а тут совершенно другой жест, который сразу характеризует Фон Корена как сильного, волевого и опытного в стрельбе человека. один жест и образ сложился.
Я не читал повесть Антона Чехова «Дуэль» и не знаю как там описаны герои и что Чехов хотел донести, но вот то как фильм пересказывается в википедии не согласуется с тем что увидел и понял я. В кавычках приведено описание фильма из википедии.
"Сюжет фильма строится на противостоянии двух ярких личностей — Лаевского (Олег Даль) и фон Корена (Владимир Высоцкий). У каждого из них есть свои принципы, своя жизненная позиция." Как по мне Лаевский изображен слабовольным, подверженным порока молодым человеком и при всем обоянии Даля, тут у меня к Лаевскому не возникло никакого сострадания. Никаких принципов и жизненной позиции у лентяя, вруна и прожигателя жизни Лаевского я не заметил.
"Лаевский же считает фон Корена человеком, способным ради отвлечённых абстрактных идеалов совершать жестокие поступки вплоть до физического устранения ненужных для нового порядка людей. Такого же мнения о фон Корене и доктор Самойленко — приятель главных героев."
Самойленко- Папанов на мой взгляд хороший человек, который пытается дружить с обоими главными героями, он пытается замести под ковер, уйти от проблем и конфликтов. Фон Корену нравится Самойленко и он даже пытается опекать его.
"Однажды фон Корен делает оскорбительное замечание Лаевскому, по поводу его «безвыходного положения». Лаевский наносит фон Корену ответное оскорбление. Фон Корен принимает его «вызов на дуэль»" тут я не согласен с тем из-за чего произошла дуэль и наносил ли Лаевский оскорбление Корену. Фон Корен дал Самойленко денег, чтоб тот мог их переодолжить Лаевскому. Когда Лаевский приходить в гости к Самойленко, он на слова Корена что положение ваше безвыходное, взрывается и начинает оскорблять Самойленко, крича что он драться будет. Тут Высоцкий (Корен) перехватывает инициативу у Самойленко, заступаясь за того и говорит, что раз Лаевский хочет драться, то пусть так и будет и что он принимает его вызов. После принятия дуэли Папанов (Самойленко) говорит: "Друзья мои, добрые, хорошие, ну погорячились и будет, Ваня, Коля садитесь остыло". Он только что был оскорблен и оскорбился, но тут уже простил, правда если бы Корен не принял дуэль, то скорее всего Лаевский еще бы заставил Самойленко извиняться и тот бы потом свою вот такую слабохарактерность не смог бы простить и сильно переживал. Корен не мог позволить чтоб человек которого он уважает и любит - Самойленко страдал из-за ничтожества (как он в тот момент считал) Лаевского.
"Прошедшая рядом смерть сильно меняет Лаевского, он начинает много работать, стараясь отдать наделанные за несколько лет долги, меняется в целом его отношение к людям. Его жена вместо развлечений светской жизни начинает вести хозяйство. Однако эти перемены не вызывают у фон Корена особого оптимизма или радости, воспринимаясь им довольно скептически. Он не верит до конца, что Лаевский действительно способен измениться всерьёз и надолго. Кроме того, после дуэльного промаха фон Корен усомнился и в себе — в том, что он избран судьбой для «улучшения человеческой породы»."
Опять не согласен. Перед дуэлью Лаевский пишет прощальное письмо матери, он его собирается отправить, когда едет стреляться, но в последний момент передумывает. Думаю вот тут Лаевский и принимает решение, что если выживет - начать жить по новому. В ночь перед дуэлью Лаевский передает Надежде Фёдоровне - своей сожительнице письмо в котором сообщалось, что у нее умер муж. В это же время он узнает о ее измене, на которую Лаевский понимает он подтолкнул ее сам, предпочтя пойти играть в карты, вместо того чтоб опекать от настойчивых ухажеров Надежду Фёдоровну. Надежда Фёдоровна, которую играет Максакова весь фильм переживает о своей пропащей жизни, она видит, что Лаевксий хочет сбежать в Петербург, бросив ее здесь, но в ночь перед дуэлью они понимают, что у них никого нет кроме их самих, происходит взаимный катарсис и прощение друг друга. Поэтому после дуэли они заключают брак и оба начинают работать, чтоб отдать долги.
Перед отъездом Фон Корен по настоянию Самойленко заходит попрощаться, Лаевский жмет ему руку и Корен говорит, что рад что ошибся в Лаевском. Когда Корен говорит Лаевскому, чтоб тот передавал кланяться, то тот радостно восклицает она дома. Когда Корен жмет ей руку и говорит не надо ли что передать из Москвы или Петербурга, то оба в один голос говорят, что им ничего не нужно. Когда все выходят из комнаты, Надежда Фёдоровна выливает не выпитое молоко обратно в крынку. Этим подчеркивается, что та из кутящей, погуливающей, неработающей женщины, которая могла купить в долг не задумываясь шляпку за 75 руб., а потом сразу в шляпке начать плавать превратилась в рачительную хозяйку, которая вместе с мужем думает как избавиться от долгов.
Вот про "улучшение человеческой породы" и идей типа нигилиста Базарова я в фильме не заметил. Вообще из прощального рукопожатия Высоцкого с Максаковой у меня сложилось впечатление, что Высоцкий ее тайно любил, поэтому еще и презирал Лаевского, который обижал и хотел бросить Надежду Фёдоровну.
Я не читал повесть Антона Чехова «Дуэль» и не знаю как там описаны герои и что Чехов хотел донести, но вот то как фильм пересказывается в википедии не согласуется с тем что увидел и понял я. В кавычках приведено описание фильма из википедии.
"Сюжет фильма строится на противостоянии двух ярких личностей — Лаевского (Олег Даль) и фон Корена (Владимир Высоцкий). У каждого из них есть свои принципы, своя жизненная позиция." Как по мне Лаевский изображен слабовольным, подверженным порока молодым человеком и при всем обоянии Даля, тут у меня к Лаевскому не возникло никакого сострадания. Никаких принципов и жизненной позиции у лентяя, вруна и прожигателя жизни Лаевского я не заметил.
"Лаевский же считает фон Корена человеком, способным ради отвлечённых абстрактных идеалов совершать жестокие поступки вплоть до физического устранения ненужных для нового порядка людей. Такого же мнения о фон Корене и доктор Самойленко — приятель главных героев."
Самойленко- Папанов на мой взгляд хороший человек, который пытается дружить с обоими главными героями, он пытается замести под ковер, уйти от проблем и конфликтов. Фон Корену нравится Самойленко и он даже пытается опекать его.
"Однажды фон Корен делает оскорбительное замечание Лаевскому, по поводу его «безвыходного положения». Лаевский наносит фон Корену ответное оскорбление. Фон Корен принимает его «вызов на дуэль»" тут я не согласен с тем из-за чего произошла дуэль и наносил ли Лаевский оскорбление Корену. Фон Корен дал Самойленко денег, чтоб тот мог их переодолжить Лаевскому. Когда Лаевский приходить в гости к Самойленко, он на слова Корена что положение ваше безвыходное, взрывается и начинает оскорблять Самойленко, крича что он драться будет. Тут Высоцкий (Корен) перехватывает инициативу у Самойленко, заступаясь за того и говорит, что раз Лаевский хочет драться, то пусть так и будет и что он принимает его вызов. После принятия дуэли Папанов (Самойленко) говорит: "Друзья мои, добрые, хорошие, ну погорячились и будет, Ваня, Коля садитесь остыло". Он только что был оскорблен и оскорбился, но тут уже простил, правда если бы Корен не принял дуэль, то скорее всего Лаевский еще бы заставил Самойленко извиняться и тот бы потом свою вот такую слабохарактерность не смог бы простить и сильно переживал. Корен не мог позволить чтоб человек которого он уважает и любит - Самойленко страдал из-за ничтожества (как он в тот момент считал) Лаевского.
"Прошедшая рядом смерть сильно меняет Лаевского, он начинает много работать, стараясь отдать наделанные за несколько лет долги, меняется в целом его отношение к людям. Его жена вместо развлечений светской жизни начинает вести хозяйство. Однако эти перемены не вызывают у фон Корена особого оптимизма или радости, воспринимаясь им довольно скептически. Он не верит до конца, что Лаевский действительно способен измениться всерьёз и надолго. Кроме того, после дуэльного промаха фон Корен усомнился и в себе — в том, что он избран судьбой для «улучшения человеческой породы»."
Опять не согласен. Перед дуэлью Лаевский пишет прощальное письмо матери, он его собирается отправить, когда едет стреляться, но в последний момент передумывает. Думаю вот тут Лаевский и принимает решение, что если выживет - начать жить по новому. В ночь перед дуэлью Лаевский передает Надежде Фёдоровне - своей сожительнице письмо в котором сообщалось, что у нее умер муж. В это же время он узнает о ее измене, на которую Лаевский понимает он подтолкнул ее сам, предпочтя пойти играть в карты, вместо того чтоб опекать от настойчивых ухажеров Надежду Фёдоровну. Надежда Фёдоровна, которую играет Максакова весь фильм переживает о своей пропащей жизни, она видит, что Лаевксий хочет сбежать в Петербург, бросив ее здесь, но в ночь перед дуэлью они понимают, что у них никого нет кроме их самих, происходит взаимный катарсис и прощение друг друга. Поэтому после дуэли они заключают брак и оба начинают работать, чтоб отдать долги.
Перед отъездом Фон Корен по настоянию Самойленко заходит попрощаться, Лаевский жмет ему руку и Корен говорит, что рад что ошибся в Лаевском. Когда Корен говорит Лаевскому, чтоб тот передавал кланяться, то тот радостно восклицает она дома. Когда Корен жмет ей руку и говорит не надо ли что передать из Москвы или Петербурга, то оба в один голос говорят, что им ничего не нужно. Когда все выходят из комнаты, Надежда Фёдоровна выливает не выпитое молоко обратно в крынку. Этим подчеркивается, что та из кутящей, погуливающей, неработающей женщины, которая могла купить в долг не задумываясь шляпку за 75 руб., а потом сразу в шляпке начать плавать превратилась в рачительную хозяйку, которая вместе с мужем думает как избавиться от долгов.
Вот про "улучшение человеческой породы" и идей типа нигилиста Базарова я в фильме не заметил. Вообще из прощального рукопожатия Высоцкого с Максаковой у меня сложилось впечатление, что Высоцкий ее тайно любил, поэтому еще и презирал Лаевского, который обижал и хотел бросить Надежду Фёдоровну.
kommentarij
Member
В моём восприятии сейчас Николай фон Корен - это олицетворение совести Лаевского, которую он никак не может в себе заглушить. Почему фон Корен - непримиримо жестокий, вездесущий, проницательный в разоблачении и упорный в преследовании Лаевского? Потому что он и есть Лаевский - его внутренний голос, который всегда с собой, и от которого невозможно что-либо скрыть. А дуэль можно считать метафорой попытки самоубийства (к счастью, неудачной)...
Гудин Сергей
Member
Попался вот такой отрывок:
"Во время съёмок «Плохого хорошего человека» произошло сближение Даля с Высоцким, который познакомил Олега с доктором Германом Баснером. Тот в апреле 1973 года вшил Далю так называемую «торпеду» — капсулу, используемую для борьбы с алкогольной зависимостью. По воспоминаниям Апраксиной, на предпремьерном показе фильма «Плохой хороший человек» Высоцкий, отведя её в сторону, сообщил, что срок действия кодировки составляет два года, после чего Олег наверняка захочет «зашиться снова»"
В поисках Высоцкого № 10 / гл. редактор В. Перевозчиков. — научно-популярное периодическое издание (ежеквартальный журнал). — Пятигорск: ПГЛУ, 2013. — 124 с. — ISBN 978-5-4220-0214-6.
"Во время съёмок «Плохого хорошего человека» произошло сближение Даля с Высоцким, который познакомил Олега с доктором Германом Баснером. Тот в апреле 1973 года вшил Далю так называемую «торпеду» — капсулу, используемую для борьбы с алкогольной зависимостью. По воспоминаниям Апраксиной, на предпремьерном показе фильма «Плохой хороший человек» Высоцкий, отведя её в сторону, сообщил, что срок действия кодировки составляет два года, после чего Олег наверняка захочет «зашиться снова»"
В поисках Высоцкого № 10 / гл. редактор В. Перевозчиков. — научно-популярное периодическое издание (ежеквартальный журнал). — Пятигорск: ПГЛУ, 2013. — 124 с. — ISBN 978-5-4220-0214-6.